изображения: Кирпичный переулок Jamme Масджид
Я на верхнем этаже мечети, изучая иврит молитвы, в здании, которое было сначала задумано как церковь.
Первый построен в 1743 году, здание, в котором находится Кирпичный переулок Jamme мечеть (также известный как Брик-Лейн мечеть) прошло через руки трех основных религий во время своего почти 300-летнюю историю, и выступает как символ для истории миграции в лондонском Ист-Энде.
Красивый дом, который стоит на углу улицы Фурнье и Брик-Лейн-это достопримечательность в этом районе, благодаря стальной трубчатой структуры, которая образует минарет на улице (он был добавлен в 2009 году.) Саджади Мяг, председатель руководящего комитета мечети, дает мне экскурсию.
Христианское начало
На южной стороне мечети, с ее солнечными часами
С южной стороны на ул. Фурнье, двух-этажное здание увенчано треугольным фронтоном с часами. Он содержит латинский девиз Умбра Сумус («мы-лишь тени»), случайная метафора того, как различные общины прошли здесь.
Корни здания привязаны к миграции из Франции. С начала 1700-х годов, десятки тысяч гугенотов-беженцев, которые начали прибывать в Англию. Гугеноты были протестантами и были нежеланными в католической Европе в то время. Они также были известные ткачи и многие из них поселились в Ист-Энде, где они создали ткань фабрики. Как они стали богатыми в торговле, гугеноты построили сами Нев церковь на Брик-Лейн, вероятно, спроектированной Томасом Stibbs, который был построен ранее французская церковь на улице Треднидл.
С течением времени, гугеноты переехали из этого района и здания был временно арендован лондонским обществом для распространения христианства среди евреев, организация, созданная Томасом Фреем, еврей-родился новообращенным христианином.
Еврейская община растет
На иврите молитва табличка, слева от времени мечеть была синагога
С 1819 года Церковь прошла через руки ряда христианских конфессий. Затем, в 19 веке, волна евреев прибыла в Лондон, спасаясь от жестоких еврейских погромов в Российской Империи. В 1897 году здание было приобретено группой православных литовских евреев называют Хадат Machzike (‘Упрочнители для Веры’), которые нашли создал английский иудаизм слишком расслабленным для их вкусов.
В 1953 биография здания, Бернард Хома объясняет, что его дед Авраам Вернер был первым раввином Machzike Хадат от 1890 до своей смерти в 1912 году. Книга утверждает, что похороны его деда был крупнейшим в Англии в то время — как сообщается, около 20 000 человек выстроились вдоль улиц восточного Лондона, чтобы увидеть его гроб, сделать свой путь от Брик-Лейн на кладбище Эдмонтон.
Бангладешские эпохи
Кирпичный переулок в 1977 году © Павел Тревор и взяты из этой статьи
В конце концов, лондонский Ист-Энд евреев последовала аналогичная картина и с гугенотами — работает, потом работает, своей текстильной фирмы перед тем, как окончательно переехать в богатые пригороды. Синагога, кажется, вышли из употребления в 1970-х годах.
Однако, с 1950-х зарождающийся бангладешская община начинает оседать вокруг Брик Лейн (хотя история бенгальцев в Лондон простирается гораздо дальше). Вы, наверное, знаете историю, сейчас они начали работать, а потом взяв на текстильных фабриках, и превратил синагогу в мечеть. По данным МР Мяг, здание было приобретено в 1976 году и открыт в 1978 году, в свой третий религиозные итерации.
Изображения: Кирпичный Переулок Jamme Масджид
«Есть большой бангладешской общины, живущие рядом», — говорит Миа, «так всегда было свое место поклонения». Хотя он подчеркивает, что мечеть открыта как место поклонения для любого мусульманина, большинство верующих являются Бангладеш, или бангладешского происхождения.
Внутри мечети
Минбар — кафедра, где имам проповедует
«Это громадное здание», — говорит Миа. Сегодня, главный вход находится на Брик-Лейн через отдельный трехэтажный дом в георгианском II степени, добавленные в северной части мечети. Посетители мужчина снять обувь и войти в отхожее место, где верующие выполнить необходимые омовения (в последние вход был через две двери на улицу Фурнье).
Вправо и на три этажа выше административные и методические кабинеты, а в подвале находятся три сводчатыми подвалами для хранения. Слева от входа зал, вы пройдете через дверь в саму мечеть. Это кавернозный еще мирном космосе, размещены на двух этажах; первый этаж с выходом на первом этаже через вырез в потолке. Горстка молящихся сидящих на полу, молча считая четки в созерцании. Ты мог легко забыть о шуме и суете Кирпичный переулок находится в непосредственной близости от двери.
Изображения: Кирпичный Переулок Jamme Масджид
Я сфотографировать деревянный минбар (платформы, где имам произносит свои проповеди), построенный в южном восточном углу комнаты, которая обращена к Мекке. Мяг указывает на ковры, которые сменяются каждые несколько лет за большие деньги. Я задаю довольно глупый вопрос: меняют ли они ковер, потому что он изнашивается от людей молится об этом? «Не правда!» он смеется, «это еще что, такие люди, как изменить цвет и дизайн каждые несколько лет».
Где омовение совершается перед молитвой. Изображения: Кирпичный Переулок Jamme Масджид
Сегодня интерьер будет выглядеть очень отличается от ее предыдущих жильцов. Исторический сайт Англии говорит, что когда это была церковь, часовня была в одном большом зале (в отличие от сегодняшних двухуровневые), с серией лесоматериалами галереи перед кафедрой на южной стене. Затем, когда она стала синагога, в восточной части галереи было удалено для того, чтобы дом Бима и ковчег в центре восточной стены. Это было только в 1986 году, что нынешняя двухуровневая структура была построена. Тем не менее, есть все еще следы своего прошлого; особенно мусульмане сохранили иврит молитва доске.
«Это как церкви в этой стране»
Мечеть получает около 2 000 поклонников каждую пятницу по Мяг, не говоря уже о двух праздничной Рамадан, когда набухают цифры, и верующие приходят, чтобы сломать быстро, и общую трапезу в мечети сводчатые подвалы.
Здание предлагает больше, чем просто религиозные услуги. Один важный для общества проект-это программа родного языка, где дети бангладешского происхождения приходят к учить после школы. В мечети также проводятся медресе — религиозные вечерние и воскресные классы, где малолеток узнать об Исламе. Есть также несколько студентов, которые тратят несколько лет на изучение текста Корана наизусть на арабском языке. Не подвиг.
Сообщества и обучение лежат в основе этоса мечети. Изображения: Кирпичный Переулок Jamme Масджид
Тем не менее, МИА не беспокоиться о будущем дома. «Это как в церкви в этой стране», — вздыхает он, «когда я впервые приехал в Англию, все английские люди ходили в церковь каждое воскресенье, но сейчас они остановились. То же самое происходит в мечети». Цифры посещаемости может также падать из-за простого факта миграции. Как гугеноты и евреи до них, бангладешская община дальнейшего распространения в пригороде Лондона. Если есть мечети ближе к где они живут, есть меньше мотивации, чтобы сделать слог до Кирпичного переулка.
«Это становится очень дорого»
И во время ходьбы вниз Брик-Лейн по-прежнему сытно эклектика, Мяг указывает на то, что макияж зоны меняется быстро. «Есть много людей из больших городов переезжают в Брик-Лейн теперь, и это становится очень дорогим». Я могу посовещаться, имея gallingly заплатили £2.20 за эспрессо до нашей встречи в близлежащем кафе.
Расходы на содержание в георгианском здании не малозначимая либо. «Это историческое здание,» МИА объясняет, «Мы не разрешается вносить какие-либо изменения внешнего или структурой, и любой ремонт должны быть сделаны с использованием оригинальных материалов». От кирпича до оконных рам, ремонт не из дешевых.
Изображения: Кирпичный Переулок Jamme Масджид
Все это, как говорится, мечеть до сих пор, кажется, занят. Когда я приезжаю в среду в обеденное время, нет никаких сомнений, что это все еще действующая мечеть — много людей, молодых и старых, входить и выходить из здания для молитвы, офис суетится с персоналом и есть плакаты на досках для предстоящих переговоров, и даже сватовство событие.
Если история чего-то стоит, здание мечети Кирпичный переулок, безусловно, будет иметь интересное будущее.
Londonist в переводе
Комментариев нет:
Отправить комментарий